Discover the fascinating world of නෙලුම්ගේ කතාව, where authentic Sinhala Wala Katha stories come alive with emotion and passion. Dive into relatable tales that capture everyday experiences, providing genuine entertainment and a connection to Sinhala culture.
නෙලුම්ගේ කතාව කතාවේ කලින් කොටස් කියවන්න: සියලුම කොටස්
නෙලුම්ට තේරුණා අසීස් තමන් ළඟට එන්නේ තමන්ගේ සරු දවස්වලට විතරක් බව. ඉතිරි දවස්වල අසීස් විනෝද වුණේ අයිෂා එක්ක. වැඩි කල් නොයා නෙලුම්ට ලිංගික ජීවිතේ සතුටක් නැතිව ගියා.
දවසක් නෙලුමුයි අයිෂයි ළමයි දෙන්නෙකුයි ත්‍රීවීල් එකකින් බණ්ඩාරගම හන්දියට ගියා වැඩකට. මේ අතර හන්දියේදී නෙලුම්ට තමන්ගේ සහෝදරයාව මුණගැහුණා. නෙලුම්ට සහෝදරයා එක්ක කියන්න සෑහෙන්න දේවල් තිබුණා. ඒ නිසා නෙලුම් අයිෂටයි ළමයින්ටයි ත්‍රීවීල් එකේ යන්න කියලා සහෝදරයා එක්ක තමන්ගේ ජීවිතයට සිද්ධ වුණ විනාශය කිව්වා. සහෝදරයා මීට කලින් ආගමික සහජීවනය ගැන පම්පෝරි ගහපු කෙනෙක්. ඒත් නෙලුම්ගේ කතාව අහලා පොරටත් දෙපාරක් හිතන්න සිද්ධ වුණා. එදා නෙලුම් ගෙදර ආවේ වෙන ත්‍රීවීල් එකක. ඒ වෙද්දී අයිෂයි ළමයි දෙන්නයි ඇවිත් පැයක් එකහමාරක් විතර ගත වෙලා තිබුණා.
නෙලුම් එද්දී අසීස් හිටියේ මිදුලට වෙලා ලොකු ඇට්ටේරියා කෝට්ටක් සුද්ද කරකර. අයිෂා ගේ දොරකඩට වෙලා බලාගෙන හිටියා. ළමයි බය වෙලා වගේ හැංගිලා බලන් හිටියා. “ඈ බොල වේස ගෑනියෙ, තෝ තනියෙන් වලත්ත කමේ ගියා නේද?” අසීස් සැරෙන් ඇහුවා. මුස්ලිම් ආගමේ හැටියට ගැහැනියකට තමන්ගේ සහෝදරයෙක් හරි සැමියා හරි ළමයෙක් හරි නැතිව කොහෙවත් තනියම යන්න තහනම් බවක් උගන්වලා තියෙන බව නෙලුම්ට මතක් වුණා. නෙලුම්ට බය හිතුනා. නෙලුම්ට ගොත ගැහුණා. “ම මට මගෙ අයියා රුක්මන් මුණගැහුණා. ඒකයි අයිෂවයි ළමයින්වයි එවලා මම ටිකක් කතා කර කර ඉඳලා ආවේ.” “පට්ට වේසියෙ. තමන්ගේ මිනිහට හොරෙන් මට කියලා හුකවගන්න පස්සෙන් ආව තෝව විශ්වාස කරන්න කියලද බොල මට කියන්නෙ? අයියනම් ඇයි ගෙදරට එක්කගෙන එන්න බැරි. මදන ගාය වැඩි වෙලා වේස කමේ ගිහින් එනවා මෙතන බොරු කියන්න. පළයන් කාමරේට උඹට හොඳ පාඩමක් උගන්වන්න.” “අ..අනේ…අ.. අයියා.. ගෙදර එන්න බ් බෑ කි කිව්වා.” “අයියා නෙවෙයි පයියා” කී අසීස් නෙලුම්ගේ කොණ්ඩෙන් අල්ලගෙන ඇදගෙන ගෙට ගියේ කපාගත්ත මහත ඇට්ටේරියා කෝට්ට වන වන.
කාමරේට ගිය අසීස් “ගලවපන් වේසිගේ ඇඳුම්” කියලා අණ කළා. නෙලුම් වෙවුල වෙවුල තමන්ගේ උඩ ඇඳුම් ගැලෙව්වා. “ඕවත් ගලවපන් බබා වෙන්නේ නැතිව.” නෙලුම් තමන්ගේ පෑන්ටියත් බ්‍රා එකත් ගැලෙව්වා. අසීස් නෙලුම්ගේ පෑන්ටිය අරගෙන ඒකේ යෝනිය උඩට සෙට් වෙන කොටස පරීක්ෂා කරලා බැලුවා. ඊට පස්සේ නෙලුම්ගේ පියයුරු පරීක්ෂා කළේ කවුරු හරි මිරිකපු, හැපූ, හූරපු ලකුණු තියෙනවද කියලා. ඊට පස්සේ නෙලුම්ව ඇඳ උඩට තල්ලു කළ අසීස් නෙලුම්ගේ කකුල් දෙක පළල් කර තමන්ගේ රළු මහත අතේ මහපට ඇඟිල්ල ඇර අනිත් ඇඟිලි 4 එක පාරටම නෙලුම්ගේ යෝනිය ඇතුළට එබුවා. “ආයියා.. හ්…. රිදෙනවා… හ්..” නෙලුම් කෑ ගැහුවා. බලාපොරොත්තු නැතිව සිද්ධ වුණ දේ නිසා නෙලුම්ගේ ඇඟ වෙවුලන්න ගත්තා. කඳුළු ගලන්න ගත්තා. අසීස්ගේ ගොරහැඬි ඇඟිලි නෙලුම්ගේ යෝනිය ඇතුළට පතුලටම ගියා. නෙලුම් වේදනාවෙන් ඉකි ගැහුවා.
අත එළියට ගත්ත අසීස් ඒක දිහා හොඳට බලලා ඉඹලත් බැලුවා. අසීස් තමන් වෙන මිනිහෙකු සමඟ රමණය කර ඇති බවට සැක කරන බව නෙලුම්ට තේරුණා. “හැරියන් අනිත් පැත්ත.” කී අසීස් නෙලුම් හැරුණ ගමන් නෙලුම්ගේ තට්ටං දෙකත් ඈත් කර බැලුවා. ශුක්‍රාණුවලවත් රමණයකවත් කිසිම සලකුණක් තිබුණේ නැහැ. ඒත් අසීස් දෙමළෙන් ගොත ගොත අර ඇට්ටේරියා කෝට්ටෙන් නෙලුම්ට ගහන්න ගත්තා. නෙලුම්ගේ තට්ටංවලත් පිටෙත් තද රතු පාටට හැම තැනම ඉරි ඇඳුනා. සමහර තැන්වල හම පුපුරලා ලේත් ආවා. නෙලුම් කෑ ගැහුවත් කාටවත් ඇහුණේ නැහැ. නෙලුම් කෝටු පාරවල් වලක්වන්න අත තිබ්බ නිසා අතට තමයි සෑහෙන්න වැදුණේ. නෙලුම්ට වේදනාව දරාගන්න බැරි වුණා. “අයියා එක්ක කතා කළ එක වැරැද්දක්ද?” නෙලුම් අඬ අඬ ඇහුවා. “තෝ තනියෙන් වීල් එකේ ආවේ මොකටද?” ඒ පාර අසීස් සැරෙන් ඇහුවා. “නැතිව මම පයින් එන්නද?” නෙලුම් ඇහුවේ දුකටයි කේන්තියටයි දෙකටම. ඒක ඇහුණ ගමන් අසීස්ට කේන්තිය උතුරලා ගියා. ගිහින් නෙලුම්ගේ කොණ්ඩෙන් ඇදලා කෙලින් කරලා කම්මුලට හයියෙන් එකක් ගැහුවා. නෙලුම් විසි වෙලා ගිහින් ඇඳ පත්නේ කට වැදිලා ඉස්සරහා දතක් ගැලවිලා ගියා. නෙලුම්ගේ තොලත් පැලිලා. බිම වැටුණ නෙලුම් ඉකි බිඳ බිඳ අඬද්දී නෙලුම්ගේ යෝනිය ප්‍රදේශයට වේගෙන් පයින් එකක් ගැසූ අසීස් නෙලුම්ගේ කටින් ලේ ගලද්දී එළියට ගියා. නෙලුම්ට හයියෙන් කෑ ගැහුණා. නෙලුම් සෑහෙන්න වෙලා අඬ අඬ හිටියා. කවුරුත් උදව්වටවත් ආවේ නැහැ. ළමයි හා අයිෂා සැලකුවේ නෙලුම් මහා අපරාධකාරියක විදිහට.
මේ දවස්වලම ඕලුටත් මේ වගේම දෙයක් සිද්ධ වුණා. හැමදාම රෑට සෆ්රාස් සාරා එක්ක රමණය කරලා ඉක්මනට නිදියනවා. ළමයා ටිකක් ලොකු නිසා මේ විදිහට අම්මටයි දුවටයි අපා දුක් විඳින්න සිද්ධ වුණා. දෙන්නට කතා කරන්න තිබුණ වෙලාවලටත් සීමා වැටුණා. ඊට පස්සේ දෙන්නටම ගෙයින් එළියට බුර්කාව අඳින එක අනිවාර්ය කරලා තිබුණා. අවුරුදු 5ක් ඇතුළත නෙලුම්ට දරුවන් 3 දෙනෙකුත් ඕලුට දරුවන් 3 දෙනෙකුත් වදන්න සිද්ධ වුණා. මේ වෙද්දී නෙලුම්ගෙනම් ඇඟේ ලස්සන අඩු වෙලා ගිහින්. පියයුරු බරට පහළට එල්ලෙනවා. බඩත් ලොකු වෙලා. කටේ ඉස්සරහම දතකුත් නැති නිසා තොල්වලත් ලස්සන ගිහින්. කොහොම වුණත් බුර්කාව ඇතුළේ හිරවුණ නෙලුම්ගේ මේ විරූපීභාවය කවුරුත් දැක්කේ නැහැ. ඒ රහස ඇතුළේම හැංගිලා තිබුණා.
Get drawn into නෙලුම්ගේ කතාව, a delightful addition to the SL Wal Katha collection, offering readers meaningful storytelling with a personal touch. These stories reflect the richness of Sri Lankan life, making it a perfect choice for anyone seeking heartwarming or thrilling reads.
ඕලුත් ඒ වගේමයි. ඕලුගේත් පියයුරු එල්ලිලා වැටිලා. බඩත් ලොකු වෙලා ඇඟේ හැඩෙත් දැන් කලින් වගේ ලස්සන නැහැ. මේ වෙද්දී ඕලු හිටියේ ආයეცත් ගර්භණී වෙලා. ඒත් නෙලුම්ට තව දරුවෝ හදන්න එපා කියලා පවුල් සෞඛ්‍ය සේවිකාව අජන්තා කියලා තිබුණා. ඒක නිසා අසීස් පවුල් සෞඛ්‍ය සේවිකාවට නෙලුම් මුණගැහෙන එක තහනම් කළා. නෙලුම් මුණගැහෙන්න ආව දවස්වල තමන්ට මුණගැහෙන එකම පවුලෙන් පිට සිංහල ප්‍රාණියා වූ අජන්තා ඉස්සර නෙලුම්ගේ යාලුවෙක්. ඒ නිසා ඒ ලැබෙන ඉඩෙන් නෙලුම් තමන්ගේ මුළු පීඩනයම පිට කළා. අතීතයේ පටන් වුණ හැම දේම අජන්ටාට කියලා තිබුණා. ඕලුත් ඒ වගේමයි. ඕලුගේත් එකම පිහිට වුණේ අජන්තා ඇන්ටි තමයි. ඒත් ළමයි හදන එක නවත්තන්න කිව්වට පස්සේ අසීස් අජන්ටාට ඒ ගෙවල්වලට එන එක තහනම් කළා. එදායින් පස්සේ ඒ කළු පාට බුර්කා ඇතුළේ ගෙවන දුක්ඛිත ජීවිතවලට මොනවා වුණාද කියලා කවුරුවත් දන්නේ නැහැ. (අපිට මේ සිද්ධිය දැනගන්න ලැබුණේ ඒ අජන්තා නෝනගේ සැමියාගේ මිතුරෙකුගෙන්.)
නෙලුම්ට අයිති වෙලා තිබුණ ඉඩම තනිකරම මුස්ලිම් කොලනියක් බවට පත් වුණා. ඒකෙ සොහොන් දෙක තිබුණ තැන දැන් තියෙන්නේ මුස්ලිම් පල්ලියක්. පල්ලියේ යාඥා මුළු ගමටම ඇහෙනවා. පන්සලේ හාමුදුරුවෝ දියවැඩියාව වැඩි වෙලා විසබීජයක් ගිහින් අපවත් වුණා. ඊට පස්සේ ගමේ පන්සලත් දිරාපත් වුණා. ගමේ ඉතිරි වුණ සිංහල ගොවි පවුල්වලට මුස්ලිම් වෙළෙඳ අධිකාරිය යටතේ ඉන්න වුණා. තමන්ගේ බෝග බේත් තුට්ටුවට විකුණන්න වුණේ අසීස්ට. අසීස් ගමේ ප්‍රධානියෙක් වුණා. සිකුරාදා දවල්ට මොන හදිසියක් තිබුණත් ගමේ අයට බඩුවක් ගන්න තැනක් තිබුණේ නැහැ. හැම කඩයක්ම වැහුවා.
මේ වෙද්දී හයිවේ එක කිට්ටු නිසා ඒ ගමේ ඉඩම් සෑහෙන්න ගණන් ගිහින්. මේ ගම මුස්ලිම් නගරයක් වුණා. මුස්ලිම් ජනගහණය තිස් හතලිස් ගුණයකින් වැඩි වුණා. මුස්ලිම් තරුණයෝ ගමේ ගෑනු දරුවන්ට කරදර කරන්න, විහිළු කරන්න ගත්තා. ඒත් සුලුතර සිංහලයන්ට ඒකට විරුද්ධව කිසිම දෙයක් කරන්න බැරි නිසා ඒ අය කළේ ගම අත්හැරලා ඈත පැතිවලට පදිංචියට යන එක. ඒ යද්දී තමන්ගේ ඉඩම් කුණු කොල්ලයට මුස්ලිම් පවුල්වලට විකුණන්න වුණා. ඉස්සර ගමේ කඩේ දාගෙන හිටී මේ වෙද්දී ත්‍රීවීල් එලවන මුදලාලි තමයි අන්තිම වෙනකල් සිංහල පිරිසට නායකත්වයක් දුන්නේ. ඒත් මුදලාලිගේ දුව පස්සෙ මුස්ලිම් තරුණයන් එන බව දැනගත්ත මුදලාලිට ඒකට කරන්න දෙයක් නැති වුණා. මොනවා නැති වුණත් දරුවා ආරක්ෂා කරගන්න හිතුණු මුදලාලිත් ගම දාලා යන්න තීරණය කළා.
ඒ මුදලාලි තමන්ගේ ත්‍රීවීල්වල යන හැම සිංහල මිනිහටම දුන්න උපදෙස් කිහිපයක් තිබුණා. “මුස්ලිම් මිනිසුන්ට කවදාවත් ගමක ඉඩමක් විකුණන්න එපා. එක ඉඩමක් හරි විකුණුවා කියන්නේ දවසක ගමම මුස්ලිම් වෙනවා කියන එක.” “මුස්ලිම් කඩවලට යන්න එපා. අපේ සල්ලි හූරගෙන කන උන් කපටිකමින් සිංහල වෙළෙන්දන්ට උන් හිටි තැන් නැති කරලා අන්තිමට ඒ සල්ලිවල බලෙන් මුළු රටම යටත් කර ගන්නවා.” “මුස්ලිම් පවුලකට කවදාවත් දුවෙක්, පුතෙක්, සහෝදර සහෝදරියක්වත් කසාද බන්දලා දෙන්න එපා. ඒ අය මුස්ලිම් වෙලා අරාබියේ වගේ පීඩිත ජීවිත ගත කරයි.” “මුස්ලිම් මිනිහෙකුට කොයිතරම් නැති බැරිකම් කියාගෙන චාටු දාගෙන ආවත් රස්සාවල් දෙන්න එපා. ඌ දවසක ඔයාගේ රස්සාවටත් විදලා තමයි නවතින්නේ.” “සමහර මුස්ලිම් මිනිස්සු හිතවත්කම්, චාටු කතා, සහජීවනේ කියාගෙන හිටියත් සිකුරාදා පල්ලි යනවනම් ඌ බැටළු හම් පොරවගෙන අවස්ථාව උදාවෙනකල් බලාගෙන ඉන්න තවත් අන්තවාදියෙක් විතරයි.” “හැබැයි බොහෝම කලාතුරකින් අවංකවම හොඳ මුස්ලිම් මිනිස්සුත් ඇති. ඒත් කෝකටත් පරිස්සම් වෙන එක ඇඟට ගුණයි. මටනම් තාම එහෙම කෙනෙක් නම් මුණගැහුණේ නැහැ.”
(නිමි. මට මේ කතාවෙන් දෙන්න පණිවිඩයක් තිබුණා. ඒ නිසා මේකේ අන්තිම හරියේ ටිකක් සරාගී සිද්ධීන් අඩු ඇති. ඒත් මගේ කතා කියවපු ඔයාලගෙන් මට ඉල්ලන්න තියෙන්නේ මේක අන්තිම කොටස් දෙක තුනත් හොඳට කියවන්න කියලයි. මේකේ ප්‍රධාන සිද්ධිය 100%ක්ම ඇත්ත. මේ වගේ සිද්ධි රට පුරා සිද්ධවෙමින් තියෙන බව හොඳට ඇස් කන් ඇරියොත් පේනවා. ඒත් ඒවට විසඳුම ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියා නෙවෙයි, සූක්ෂමව බුද්ධිමත්ව දුරදිග බලා වැඩ කිරීම. අර මුදලාලිගේ උපදෙස් හොඳට හිතේ තියාගන්න)
Step into Walkatha Zone with නෙලුම්ගේ කතාව, a series of stories crafted for adults who appreciate depth and intrigue in their fiction. Here, sensitive storytelling and engaging plots provide an enjoyable escape, making every visit to this corner of Sinhala literature truly memorable.
Leave a Reply